De fyra temperamenten
Innehåll- 1. Antik doktrin - 2. Symfoni1. Antik lära
De fyra temperamentenansågs fordom produkt en andlig synonym mot dom fyra elementen: jord, vatten, luft samt eld. Varje radiator har sin egen kvalitet. När det återspeglas i det psykiska blir det en andlig egenart som då kallas för temperament. Dessa formar människans fason att vara, hennes personlighet samt handlande.Detta medicinska systemoch synsätt, med dom fyra temperamenten, kopplade mot dom fyra kroppsvätskorna, somursprungligen kan innehava kommit från det gamla Egypten, var vanligt förekommande i hela Europa från antikens Grekland samt Rom fram mot renässansen. Varje kroppsvätska tilldelades en färg. Möjlig obalans visade sig i hyns, tungans, urinens samt avföringens färg.Kroppsvätskorna eller kardinalvätskorna kallas likaså dom fyra humorala vätskorna eller humores. Ordet kynnen som har med människans temperament att producera härstammar från ordet humores. Samt det latinska ordet temperament betyder blandning samt är en för varje människa specifik sammansättning av dom fyra grundelementen, respektive dom fyra humorala vätskorna. Kardinalvätskans kulör överensstämmer ej helt med den symbolfärg respektive temperament senare erhållit.
Kardinalvätska Kroppsvätska Färg Alstras från Sangius blod rött hjärtat Cholera galla citronfärgad levern Melancholia galla svart mjälten Flegma slem vit hjärnan
Den s.k. Humoralteorin är medryckande att gripa bit av samt den har avsatt avtryck i vårt tungomål ("humor", "humör", "vara samman sina sunda vätskor" etc) skada att beskåda den som "urgammal visdom" eller att lovprisa den mot rimligt valmöjlighet mot den moderna läkekonsten är idag ej verklighetstroget.
Hippokrates (c: a 400 f.Kr.) samt Galenos (c: a 200 e.Kr.) utvecklade ur detta ordna en typlära enligt det finns 4 slags personer.
Färgterapeuter arbetar ofta ur psykologiska diagnosmodeller samt använder ofta dom fyra temperamenten som utgångsläge. Man utgår då ifrån att varje temperament har sin färg. Rudolf Steiner har urskiljt dom olika temperamenten enligt samma modell som Hippokrates.
Typ Beskrivning Färg Element Årstid Ålder Väderstreck tid villig dagen Sangviniska lättsamma gult luft vår ungdom öster morgon Koleriska häftiga rött brand sommar mannaålder söder dag Melankoliska tungsinta marin mylla höst övre medelålder väster afton Flegmatiska tröga grönt diväteoxid vinter ålderdom nord natt
Inom Waldorfpedagogiken var läran försåvitt temperamenten mycket viktig. Man hade en uppfattning försåvitt att ett barns temperament plikt styras för att individen skulle må bra. Försåvitt man ej behandlar temperamenten mirakel skoltiden kan dom förstärkas i vuxen ålder, samt då är dom svårare att sköta. Skada mirakel skoltiden är temperamenten en angelägen undervisnings- samt utvecklingsfaktor.
Man ansåg att:
- Det melankoliska barnet är sorgset, vemodigt, upptaget av sitt eget inre befogenhet.
- Det flegmatiska barnet är hängivet den stora världen eftersom att det lever starkast i sitt livs - eller eterkropp.
- Det sangviniska barnet har intet hobby för tidrymd eller rum utan står utanför dessa. Det bryr sig ej heller försåvitt att minnas eller erhålla intrycken att hejda kvar.
- Det koleriska barnet är helt samt hållet bundet i sitt mig.
2. Symfoni
De fire temperamenter är likaså namnet villig den danske tonsättaren Carl Nielsens symfoni nr. 2, skriven år1901-år1902.
Artikeln skriven 2009-01-17 av Learning4sharing
Inga kategorier för denna artikel än...Intresserad av fler artiklar?
RoxetteLena Philipsson
Sko
Ruser
ITunes Music Store
Leviticus
Numeri
Pär Blomkvist
Pär Cederqvist